WAJIBNYA PUASA RAMADHAN
1. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati berbuat kebajikan maka itu lebih baik baginya.
Karena keutamaan-keutamaan diatas, maka Allah mewajibkan kaum muslimin puasa Ramadhan, oleh karena memutuskan jiwa dari syahwatnya dan menghalanginya dari apa yang biasa dilakukan termasuk perkara yang paling sulit, kewajiban puasa pun diundur sampai tahun kedua Hijriyah, setelah hati kaum mukminin kokoh dalam bertauhid dan dalam mengagungkan syiar-syiar Allah, maka Allah membimbing mereka untuk melakukan puasa dengan bertahap, pada awalnya mereka diberi pilihan untuk berbuka atau puasa beserta diberi spirit untuk puasa, karena puasa masih terasa berat bagi para shahabat Radhiallahu 'anhum. Barangsiapa yang ingin berbuka kemudian membayar fidyah dibolehkan, Allah berfirman yang artinya :
...Berpuasa, wajib membayar fidyah, memberikan makanan seseorang miskin, maka barangsiapa yang mendermakan lebih dengan sukanya sendiri, maka itu lebih baik baginya; bahwa puasa itu lebih baik baginya, jika kamu mengetahui. (Surat Al-Baqoroh : 184)
2. Barangsiapa yang melihat bulan Ramadhan berpuasalah.
Kemudian turunlah kelanjutan ayat tersebut yang menghapus hukum diatas, hal ini dikhabarkan oleh dua orang shahabat yang mulia : Abdullah bin Umar dan Salamah bin Al-Akwa' –Radhiallahu 'anhum- keduanya berkata : Kemudian dihapus oleh ayat : Bulan Ramadhan itulah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-qur'an yang menjadi petunjuk bagi manusia dan menjadi keterangan-keterangan dari petunjuk itu dan yang membedakan antara yang hak dan yang bathil, maka barangsiapa diantara kamu melihat bulan itu, hendaklah ia berpuasa dan barangsiapa yang sakit atau dalam perjalanan, maka (wajib ia berpuasa) beberapa hari (yang ketinggalan itu) di hari-hari yang lain, Allah menghendaki kelapangan bagimu dan Allah tidaklah menghendaki kesulitan bagimu. Dan hendaklah kamu menyempurnakan bilangannya dan supaya kamu mengagungkan Allah terhadap sesuatu yang Allah telah menunjukan kamu (kepada-Nya)1) dan mudah-mudahan kamu mensyukuri-Nya. (Surat Al- Baqoroh: 185)2)
Dan dari Ibnu Abi Laila dia berkata : Shahabat Muhammad Shalallahu 'alaihi wasalam telah menyampaikan kepada kami : Ketika turun kewajiban puasa Ramadhan terasa memberatkan mereka, barangsiapa yang tidak mampu dibolehkan meninggalkan puasa dan memberi makan seorang miskin, sebagai keringanan bagi mereka, kemudian hukum ini dihapus oleh ayat : Berpuasalah itu lebih baik bagi kalian. Akhirnya mereka disuruh puasa.3)
Sejak itu jadilah puasa salah satu simpanan Islam, dan menjadi salah satu rukun agama berdasarkan sabda Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasalam (yang artinya):
Islam dibangun atas lima perkara : Syahadata alla ilaaha illallahu, wa anna Muhammd rasulullah, menegakan shalat, menunaikan zakat, dan naik haji ke baitul haram, serta puasa Ramadhan.4)
----------------
1) Hadits Ibnu Umar diriwayatkan oleh Bukhori (4/188), dan dikeluarkan hadits Salamah oleh Bukhori (8/181) dan Muslim (1145)
2) Dikeluarkan hadits Ibnu Umar oleh Bukhari (4/188), dan dikeluarkan hadits Salamah oleh Bukhari (8/188) dan Muslim (1145)
3) Diriwayatkan oleh Bukhori secara mu'allaq (8/181-fath), dimaushulkan oleh Baihaqi dalam (sunan) (4/200) sanadnya hasan. diriwayatkan pula -dengan lafadz yang hampir sama namun panjang - oleh Abu Daud (no. 507) dari jalan lain dengan sanad yang hasan sebagai syawahid. Juga diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dalam Al-mustakhraj sebagaimana dalam Taghliqut Ta'liq (3/185) dari jalan yang ketiga dengan sanad hasan juga.
4) Diriwayatkan oleh Bukhori (1/47), Muslim (16) dari Ibnu Umar.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar